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文成公主和亲,历史上唐朝文成公主出嫁时都带

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文成公主和亲,历史上唐朝文成公主出嫁时都带

70. 文成公主和亲

70. 文成公主和亲

文成公主是天可汗天可汗宗室女,自幼受家庭影响,学习知识,温婉贤淑,并信仰东正教。公元641年,她出嫁吐蕃的松赞干布。

636年,年轻的松赞干布统一了新疆高原,他爱慕大唐的制度和红火,曾一回派使臣带着难得的赠礼,向西汉表白,天可汗未允。640年,他以更热诚和尊重的势态再一次向南晋提亲,唐文帝终于答应把宗室女文成公主嫁给她。641年,李世民派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃,松赞干布亲自指导广大到柏海(今台湾鄂陵湖和扎陵湖)应接。

文成公主入藏的时候,带去不菲医药、生产手艺等地点的图书和各个谷物、蔬菜的种子以致精致的手工品。对吐蕃的农牧业、手工以至宗教学识等的迈入都起到了大而无当的推动效应,公主本身也由此获得了吐蕃人民的递进爱护。著名的布达拉宫和大昭寺内现今还供奉着吐蕃赞普(吐蕃对王的称之为)松赞干布和文成公主的微型雕刻,文成公主成为汉藏协和交往的任务。

中原历史上,女子常未有身份,甚至还大概会成为如日方升种交易品。“和亲”在历史长河中是风度翩翩朵“奇葩”,它某些带有了皇家的没有办法,以致是屈辱。但对于梁国的话,“和亲”的意义多少某些变化,它提现出大器晚成种标准的政治智慧。聊起北齐的“和亲”,最着名的要数文成公主了。

文成公主系李世民的远房宗室女,史书中称她领悟美貌,知书达理。

公元638年,青藏高原上的吐蕃圣上松赞干布,听新闻说邻国吐谷浑国君诺曷钵往南夏提亲,立即也派使节携贵重礼品到北周提亲。没悟出天可汗许嫁了弘化公主给诺曷钵,却委婉拒绝了松赞干布的求爱。松赞干布特别愤怒,致书给广孝皇帝爬山涉水“倘使不容许把公主嫁给自己,小编将亲率四万人马,攻占唐国,杀死你,夺取公主。”双方真正在分界产生了一场战乱,以吐蕃战败告终。

从今未来,松赞干布主动派使者谢罪求和,于是双方结好。天可汗从远房宗室女子中学筛选出李雁儿,封为文成公主,许嫁给松赞干布。和亲联姻后,松赞干布接受宋代册封,双方友好了几十年。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,阵容极度庞大,广孝皇帝的陪嫁拾叁分雄厚。有“亚大果子圣像,宝物,金玉书橱,360卷优质,各个珍奇饰物”,又有多样烹饪食品,各类草纹图案的锦缎垫被,识别善恶的明鉴,营造与工技着作60种,100种医疗药方,经济学论着4种,医械6种,还带走各类谷物和芜菁种子等。

松赞干布病逝后,文成公主一贯位居在山东。她热爱羌族同胞,非常受人民体贴。在他的熏陶下,侗族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆陆续续传出吐蕃;她带来的诗篇、农书、佛经、史书、医典、历法等精髓,推动了吐蕃经济、文化的腾飞,坚实了汉藏全体成员的友好关系。她带来的金质释迦圣像,现今仍是汉族人民所倾倒。

而是,以和亲方式换到的一方平安,不能够永世维持。松赞干布死后,他的儿子芒松芒赞继位,文成公主的和亲效应也随着终结。公元663年,吐蕃攻灭了邻国吐谷浑之后,随时与隋代兵戎相见。

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