>

中国的天南地北是怎么样,笔者读曾来德

- 编辑:betway必威官方网站 -

中国的天南地北是怎么样,笔者读曾来德

来德于艺,一片深情,行大书法理想二十馀年,一无回顾,甘作前驱。宣言曰:知行合一、不随时流,身体力行、以身证道;放言曰:我愿意作时代之牺牲者。此是豪语,实亦痴言。或问来德:来得乎?来德必曰:来得也。我愿与此痴子为伍。癸巳仲春二月于成都博物院书画院。

浙江雁荡山:雁荡山位于中国浙江省乐清市境内,部分位于永嘉县及温岭市。距杭州297公里,距温州68公里。始于南北朝,兴于唐,盛于宋,素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里,500 多个景点分布于8个景区,以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。

赵孟頫跋云:

来德有称号墨乐之举创,实来德艺术生命中之大事也。音乐、书法,同属时间艺术,一盈之于耳,一充之于目。其创作也,皆首尾始终,一往无前,无回践之许,无复辙之机,只可有一,不可有二,玄妙美好,全在过程。乐有八音,书有八法。书之顿挫转折,起止承接,乐之节奏也;书之驶运宛转,起伏回环,乐之旋律也;书之一线孤往,自在从容,乐之独奏也;书之数线交叠,顾盼生姿,乐之交响也。书法音乐美之谈,实在早不新鲜,气韵生动之说,由来远矣,近当代沈尹黙、宗白华诸人,所言更是明确。而来德之墨乐,内涵别具,实属自我开悟者。我观来德巴黎墨乐之演示:演奏家琴声如诉,来德一袭白衫如银立于纸间,英风飒飒,气宇棱棱,左蹙右旋,奔走如飞。黑白一映,阴阳顿开,琴书双行,艺道立通,切切昵昵,互为私语,你中有我,我中有你。来德自言:当此时也,实有妙响自笔底淌出,悠悠飏飏,不绝如缕,闻之在耳,动之在心,如闻《九韶》之美,叹为天籁之音。玄之又玄,动极神源,敢问:其般若之绝境乎?

中国三山五岳的三山分别是:浙江省的雁荡山,江西省的庐山,安徽的黄山;五岳分别指的是:东岳泰山海拔1532米,位于山东泰安市。西岳华山海拔1997米,位于陕西华阴县。南岳衡山海拔1512米,位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山海拔2017米,位于山西浑源县。中岳嵩山海拔1440米,位于河南登封县。希望对你有帮助!

所以有“以狂继颠”之说法。

大谢

南岳衡山:是我国著名的五岳名山之一,国务院于一九八二年批准为国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿,人文景观丰富多彩,素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇,古称南岳“四绝”。春看花,夏观云,秋望日,冬赏雪,为南岳四季奇观;飞瀑流泉,茂林修竹,奇峰异石,古树名木,亦是南岳佳景。风景区内有24岩、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晋以来南岳佛道共存,历代不衰,为宗教史上所罕见。南岳山高林密,环境宜人,气候独特,是著名的避暑和观冰赏雪胜地。

不识者以为奇,不满者一笑。

来德兄鉴:成都博物院人民南路广场新馆开馆活动中,院拟定为我举办一次书法篆刻展,并拟为出大八开作品集子及《圆荷泻露自读楼杂俎》集子。何应辉为我题了展名,文怀沙老为我题了文集名,《作家文汇》主编孙建军写了文集序。展览序和作品集序我便只能恭请仁兄了。因又想到兄的工作担子情况,即冒昧自画一像,今奉上,可行的话,望回复一可行,如有不妥或不足则任兄删补为是。

您好很高兴回答您的问题

此卷是素师肺腑中流出,寻常所见皆不能及之也。”

诸书中,我甚喜其近年新创一体式,其所用也,墨浓笔枯,如皴如擦,可谓惜墨如金。而其所出也,缥缥缈缈,雨润烟霏,玄淡简远,灵气往来。静对片刻,唤人顿起白云仙乡,蓬山瑤岛之想,堪称化工,实为绝调。非技道双进者,即所谓笔端有造化而胸中备万物者所不能。

中国的三山五岳。希望能帮到你

颇似晋人草法,清劲安雅。

观来德书法,笔墨之用,点线多见诡异,体势时悖常理,信笔率性,经营无为,俨似下笔无法者。然则却神彩粲然,机趣无伦,且妙且玄,幽冥难测。时时动人灵府,发人远想。石涛言:至人无法。来德至人,非不知法也,所谓无意而皆意,不法而皆法,是法早烂熟于胸中,但不欲为陈法所桎梏耳。昔者东坡先生作书,每以能自出新意,不践古人为快事。我观来德书法,篇篇出新,字字构奇,不践古人,不践时人,不践自己,当得此中大快乐也。

江西庐山:庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形,典型的地垒式长段块山约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

怀素,人称之为“狂僧”。

余往者为文,有写及曾来德者,尝言:曾来德兄,世之奇男子,秉绝世姿,纵旷代才,其艺术气骨,超凡胆识,皆足以振臂引领,让万人风从,凡庸胆寒,世人早以书坛奇才、曾来德书法现象目之。我识来德几近二十年,忆昔风雨停杯,蓉城聚首,闻兄谑语雄谈,颐解神飞,得前所未闻,真真千古快事也。其塑我毁我之创造宣言,令我惊心震骇,时尝撰《凤凰涅槃》长文颂之。来德赠我炖山煮海;昆天囿地八尺嵌名联,字大径尺,至今犹宝藏自读楼珍品柜中。观其作此联也,率意拈管,信手落墨,用锋偏正不拘,用墨一任枯浓,横拖竖抺,不激不厉,而所出却挟风拏雨,虯啸鲸掷,不可牢笼,私心叹为墨海真龙也。

, "ultra": , "normal": }, "src_thumb_uri": "2d6ac000c8a60251bde64", "sp": "toutiao", "update_thumb_type": 1, "vposter": "", "vu": "v02016690000bm4ehhbrm1nfqk9tp1v0", "duration": 94.134, "thumb_url": "2421d000049e358669c81", "thumb_uri": "2421d000049e358669c81", "md5": "0b3dbbe281f68931d59cd7755d62f93f"} --}

“怀素于书法,自言得笔法三昧。

有画册号为《山水四季》,其山水都以纯水墨写成,细味其造势筑局,多不在理法路数中。其用也,倾墨如泻,笔走风雷,率意任情,全凭偶然,所出也,却墨飞蜃气,浑然苍茫,天机凑泊,致妙参神。叩辨之,实黄山不黄山,庐山不庐山,泰山不泰山,恒山不恒山,细体之,黃山云,庐山雾,泰山雄,恒山奇则皆在其中,又黄山是黄山,庐山是庐山,泰山是泰山,恒山是恒山也。赋诗定此诗,定知非诗人。此种手段,实亦来德大书法理论之深入延衍,自是不可以在寻常蹊径中寻消息者也。

东岳泰山:泰山位于山东省的中部。泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接,它的主要山峰都在泰安境内,外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地,起伏绵延达200多公里,总面积为426平方公里。人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为“泰山”,而把泰山及其外围的低山丘陵总称为“泰山山区”,它是鲁中山地的重要组成部分。按地质构造分类来看,泰山属于“断块山”,它是在中生代,由地壳断裂上升作用形成的。

后人作草,皆随俗缴绕,不合古法。

来德于其大书法理论根本,从未动搖,倒是变本加厉,抽叶繁花,使益见浓荫严宻,高大丽色耳。双重变奏、时空裂变、写无尽书、众妙之门、五色之象、墨许山河所自命诸题目,耳熟能详,却喻理深刻,大有不经意而经意之感。其间所作书画,既可以是来德非凡才华之展现,又可以是其道布众生之大书法理论图解。这些书画,大都非古非今,或又是古是今,老子言:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。非非是是,生气愈出,是是非非,天机四溢,道在其中矣。

三山:黄山,庐山,雁荡山;五岳:泰山,华山,嵩山,衡山,黄山。黄山居五岳之首,黄山归来不看岳。

为其山不高,地亦无灵;为其泉不深,水亦不清;为其书不精,亦无令名,后来足可深戒,藏真自风发。近来已四岁,近蒙薄减,今所为其颠逸,全胜往年。所颠形诡异,不知从何而来。常自不知耳,昨奉《二谢》书,问知山中事有也 。

庚寅夏首,作京师游,客席于国家画院。既毕,来德赐我其近年所出版书籍,都有书、画、论著数种。返蓉后,拜读再三,大快意而不能语,细细味道,啧啧称奇,良久,乃冲口而出曰:真真他妈个来德也!

晋王嘉《拾遗记·高辛》:“ 三壶 ,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶 ,则蓬莱也;三曰瀛壶 ,则瀛洲也。”古代神话传说中的“三山”即海上“三神山”,因为是神仙居住的地方,格外受到古人的神往。《史记·秦始皇本纪》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山,三山是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。另有一说为:安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。

素虽驰骋绳墨外,而回旋进退莫不中节”。

曾来徳,四川省蓬溪县一农家子。蓬溪虽言山清水秀,而来德少小未见奇异,实无甚过人处,唯有一事可以称奇焉。来德亲言于我,其原名曾学文,来德乃其幼时自己率性喊出者,当其母离世前告于彼时,彼却茫然不知,此不亦大奇也。来德处世,天马行空,一意独往,尽行来得之事,以来德得名,是也早在冥数中乎?渐长成后,戎马西北,于军中所攻读者,不过电讯工程,实亦与艺术风马牛不相及也。而一朝拜在胡公石先生门墙学习书法,凡书中笔墨要妙,无论传世经典,流沙简帛,皆能触手而应,招之即至,似是早在心中意中,只是被棒喝吼破,大梦唤醒耳。如是而往,不数年间,来德于艺道之宿才潜悟,骤然如滥江之水,波翻浪覆,汹涌不绝,器识本领,高迈乎流俗之上,一发不可以收拾矣。一日,忽出言传统书法发展局限奇论,提出大书法之议,且躬行实践,创为新途。后更执此异论,携其实践,高歌出塞,作大都市巡回书法展览。一时文林艺坛,为之震荡,或毁或誉,半而兼之,毁之者罵为野狐,誉之者叹为奇才。时有艺界贤达若王朝文、周韶华、沈鹏、高尓泰等辈出,为其撰文定论,叹为世珍。所谓夜光之璧,显价于和氏之肆,千里之足,定功于伯乐之庭,俯仰之间,破壁飞出,声价不徒满洛阳也。于是轻跃龙门,平步云衢。先是征调总后创作室,自创来德艺术中心,继而辅佐沈鹏先生执掌中国国家画院书法院,忽忽今日,屈指廿年。廿年间,怀抱兼善天下之想,为其大书法理想主张,布道说教,奔走呼号,一刻未息。既讨论于国人,复对话于外邦,或展览出版,或电影电视,矢志执着,神形销铄,虽言风光,亦为惨淡。中间,几多凋伤敷荣,几多蹭蹬风流,然其英锐之气终不磨灭,以逸群之才,骄然而立于京华十丈尘中。

五岳”分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。这五座山中,要选个老大,相信大家都不会犹豫,那自然是公认的泰山。泰山自古被称为有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”等等,主要它是帝王之山,是中华民族的象征,是东方文化的缩影。

或以为唐、宋间人临写二王、怀素杂帖。

代昆谨言

西岳华山 :华山位于华阴县境内,为五岳中的西岳。华山之险居五岳之首,有“华山自古一条路”的说法。 华山名字的来源说法很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的,古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”,故名。

终不离魏晋法度故也。

来德所书小楷《墨境抉微》一册。其书也,用意颇高,用情颇深,极见其于传统书法之理解运用。所收作品,都数十篇,却能篇篇见奇,机杼自出,非碑非帖,非古非今。虽是牛刀割鸡之作,而灵心別见,温雅绝伦,为来德所独有。据书中序言载记,创作此册全部,时间仅止一月,尤是让人叹服。世或有斥来德书不知法度未解传统者,不知睹此册做如何感想,其中境界,未知彼辈曾梦见些须乎?

三山五岳,是一个成语,泛指名山或各地。三山指旅游胜地闻名的雁荡山、庐山、黄山。三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。

其草书继承和发展了张旭狂草,

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

董逌《广川书跋》云:

三山是中国神话传说中的海上三神山。

释文:

图片 1

观唐人评书,谓不减张旭,

北岳恒山 :恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而著称, 北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内。恒山风景名胜区总面积147.51平方公里,所辖功能各异、景色纷呈的旅游小区十五个,由东北向西南绵延五百里,锦绣一百单八峰,主峰天峰岭海拔2017米,为北国万山宗主。 恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而著称,在五岳中有“泰山如坐、华山如立、衡山如飞、嵩山如卧”之说,而“恒山如行”。中华五千年的文明追溯,恒山历史悠久,文化灿烂,气候凉爽,民俗独特,自然和人文景观兼胜,素有“人天北柱”、“绝塞名山”、“道教第五洞天”之美誉。

“怀素书所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,

, "ultra": , "normal": }, "src_thumb_uri": "2d68b000e3393459fefb2", "sp": "toutiao", "update_thumb_type": 1, "vposter": "", "vu": "v02016c70000bm4tqtqiv57am8hb78t0", "duration": 78.2, "thumb_url": "2d68b000e3393459fefb2", "thumb_uri": "2d68b000e3393459fefb2", "md5": "2b2ecee60c2aa2efb6141d8ba335d6b9"} --}

安徽黄山:黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。

问:中国的三山五岳是什么?

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

中岳嵩山 :嵩山属伏牛山脉,其主体在今登封县境内,东邻省会郑州,西邻九朝古都洛阳。嵩山古称外方山,周平王东迁洛阳后,以左岱(泰山),右华(华山),嵩山位于中央,是为天地之中,故定嵩山为中岳。武则天天册万岁元年(695年)封禅嵩山时,改中岳为神岳。北宋以后,又称之为中岳嵩山。

西岳华山 :华山位于华阴县境内,为五岳中的西岳。华山之险居五岳之首,有“华山自古一条路”的说法。 华山名字的来源说法很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的,古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”,故名。

北岳恒山 :恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而著称, 北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内。恒山风景名胜区总面积147.51平方公里,所辖功能各异、景色纷呈的旅游小区十五个,由东北向西南绵延五百里,锦绣一百单八峰,主峰天峰岭海拔2017米,为北国万山宗主。 恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而著称,在五岳中有“泰山如坐、华山如立、衡山如飞、嵩山如卧”之说,而“恒山如行”。中华五千年的文明追溯,恒山历史悠久,文化灿烂,气候凉爽,民俗独特,自然和人文景观兼胜,素有“人天北柱”、“绝塞名山”、“道教第五洞天”之美誉。

东岳泰山:泰山位于山东省的中部。泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接,它的主要山峰都在泰安境内,外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地,起伏绵延达200多公里,总面积为426平方公里。人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为“泰山”,而把泰山及其外围的低山丘陵总称为“泰山山区”,它是鲁中山地的重要组成部分。按地质构造分类来看,泰山属于“断块山”,它是在中生代,由地壳断裂上升作用形成的。

三山为。黄山。庐山。雁荡山。五岳为。泰山。华山。嵩山。衡山。黄山。黄山为五岳之首。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

中岳嵩山 :嵩山属伏牛山脉,其主体在今登封县境内,东邻省会郑州,西邻九朝古都洛阳。嵩山古称外方山,周平王东迁洛阳后,以左岱(泰山),右华(华山),嵩山位于中央,是为天地之中,故定嵩山为中岳。武则天天册万岁元年(695年)封禅嵩山时,改中岳为神岳。北宋以后,又称之为中岳嵩山。

江西庐山:庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形,典型的地垒式长段块山约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

浙江雁荡山:雁荡山位于中国浙江省乐清市境内,部分位于永嘉县及温岭市。距杭州297公里,距温州68公里。始于南北朝,兴于唐,盛于宋,素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里,500 多个景点分布于8个景区,以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。

安徽黄山:黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!

黄山,庐山,雁荡山。泰山,华山,衡山,恒山,嵩山

三山五岳,是一个成语,泛指名山或各地。三山指旅游胜地闻名的雁荡山、庐山、黄山。三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。

南岳衡山:是我国著名的五岳名山之一,国务院于一九八二年批准为国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿,人文景观丰富多彩,素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇,古称南岳“四绝”。春看花,夏观云,秋望日,冬赏雪,为南岳四季奇观;飞瀑流泉,茂林修竹,奇峰异石,古树名木,亦是南岳佳景。风景区内有24岩、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晋以来南岳佛道共存,历代不衰,为宗教史上所罕见。南岳山高林密,环境宜人,气候独特,是著名的避暑和观冰赏雪胜地。

, "ultra": , "normal": }, "src_thumb_uri": "2d63c000dab52598e1495", "sp": "toutiao", "update_thumb_type": 1, "vposter": "", "vu": "v020165f0000bm4e7qrivfcqtq7g8no0", "duration": 74.138, "thumb_url": "243790000a43f84f326c1", "thumb_uri": "243790000a43f84f326c1", "md5": "4fb13f5126bce4957c22d4762ae63f8f"} --}

本文由资讯中心发布,转载请注明来源:中国的天南地北是怎么样,笔者读曾来德